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Ce texte porte sur la possibilité de transformer la connaissance scientifique en source directe de normativité morale ou juridique. À partir d’une analyse épistémologique, éthique et juridique, il met en évidence que toute tentative d’inférer des obligations à partir des seuls faits constitue une forme de scientisme éthique, contraire aux exigences de la rationalité normative depuis la guillotine humienne. Le texte clarifie les distinctions conceptuelles entre faits, valeurs et normes, afin d’éviter les confusions fréquentes dans la gouvernance technoscientifique. En mobilisant des courants de pensées, il s’agit de montrer que la science éclaire l’action sans jamais la fonder ; que l’éthique oriente les valeurs sans se substituer au droit ; et que le droit institue les normes sans se réduire à l’expertise. D’où la nécessité d’une articulation équilibrée entre science, éthique et droit fondé sur la distinction des registres, la coopération dialogique et la transparence normative.
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