REPRESENTATIONS SOCIO-CULTURELLES DE LA MALADIE ET DE LA SANTE CHEZ LES POPULATIONS RURALES BAOULE DE DJEBONOUA ET BETE DE DALOA : CAS DU PALUDISME EN COTE D’IVOIRE
Publication Date : 29/12/2025
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Le monde actuel est exposé à plusieurs pandémies dont le paludisme qui constitue un véritable problème de santé publique en Afrique notamment en Côte d’Ivoire. Les communautés rurales fortement attachées à leur traditions et cultures restent vulnérables au paludisme et ont une diversité de représentations liées au paludisme. Cependant, quelles sont ces différentes représentations du paludisme chez ces populations et leur impact sur sa lutte ? Cette étude vise à comprendre l’impact des représentations des populations rurales Baoulé et Bété sur la lutte contre le paludisme. Elle s’inscrit dans une démarche qualitative basée sur des entretiens semi-directifs et des focus groups dans laquelle pour la collecte des données, la recherche documentaire et des observations ont été associées. Pour l’analyse des données, la théorie des représentations sociales de Moliner et la méthode compréhensive ont été mobilisées. Les résultats montrent une diversité de représentations sur le paludisme. Les populations rurales Baoulé et Bété se représentent le paludisme comme une maladie due au soleil, la sorcellerie, la fatigue et peu évoquent les moustiques comme vecteur du paludisme, ce qui a un impact sur la lutte contre ce fléau. Au niveau nosologique, le nom commun du paludisme chez les baoulé est djèkoidjo et gnindron chez les Bété. A côté de ces formes de paludisme, il existe d’autres formes en fonctions de la gravité.
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